造化随順ぞうかずいじゅん

造化すなわち天地自然の働きにそのまま従い、四季の移ろいや風物を師として句を詠むべきだとする芭蕉の姿勢を指す。『笈の小文』序の「西行の和歌、宗祇の連歌、造化にしたがひて四時を友とす」にその定式化が見え、旅と俳諧を貫く倫理となった。