生得観念否定せいとくかんねんひてい

人間には生まれつき備わった普遍的な観念は存在しないとするロックの議論で、『人間知性論』第一巻で展開された。デカルトやケンブリッジ・プラトン主義の生得観念説を退け、観念の起源を感覚と反省に限定する経験論の出発点となった。