大乗戒壇だいじょうかいだん

東大寺等の三戒壇で授けられる具足戒二百五十戒を用いず、『梵網経』の菩薩戒のみで正式僧を認める戒壇を比叡山に設けるよう最澄が求めた制度改革である。『顕戒論』で論証されたこの構想は生前には勅許されず、没後七日目の六月十一日に嵯峨天皇が独立を認めた。