マイモニデス·1138–1204·中世スペイン/エジプト(ユダヤ)
「信仰の真理と理性の真理は、どちらも神から来る、両者が矛盾するなら、どちらかの理解が足りない」
この言葉の背景
1190年頃、カイロのフスタート地区でサラディン家の侍医を務めていたマイモニデスが、ユダヤ教徒の弟子ヨセフに宛てた体裁でアラビア語に書いた『迷える者の導き』序文の論旨である。律法とアリストテレス哲学のはざまで身動きがとれなくなる若い学徒のために、両者の衝突は神の言葉や世界そのものではなく、私たちの読み方の粗さに由来すると諭した。信仰と理性のどちらかを切り捨てずに、理解のほうを鍛え直すよう呼ぶ静かな手引きである。
出典と確認メモ
5件- 引用原典で確認済み定本確認済み
定本確認済み: 慈善の最も高い段階は、貧しい者の手を取って与え、以後他人の助けに頼らずに済むようにすることである
一次資料を開くHilkhot Matnot Aniyim Chapter 10 verse 7: Maimonides の慈善 8 段階の最高位『מעלה גדולה שאי...
- 解釈二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 1190年頃、カイロのフスタート地区でサラディン家の侍医を務めていたマイモニデスが、ユダヤ教徒の弟子ヨセフに宛てた体裁でアラビア語に書いた『迷える者の導き』序文の論旨である。律法とアリストテレス哲学の...
一次資料を開くBnF Gallica で Munk 校訂 Le guide des égarés Vol.1 (1856) facsimile を全 page 確認可能。Pr...
- 要旨訳解釈として提示要旨訳
要旨訳: 信仰の真理と理性の真理は、どちらも神から来る、両者が矛盾するなら、どちらかの理解が足りない
- 抜粋原典で確認済み定本確認済み
定本確認済み: この書が扱う主題は、律法に関する深い知恵であり、それは「神の秘密」である。私はあなた方に鍵を提供するが、書き方はあえて分断的、順序は意図的に乱す。それは真理を、真剣にそれを求める者のみに示すためだ。
一次資料を開く学術 analysis: Guide 序文で Maimonides は (1) 'object of the work and the method he ha...
- 出典原典で確認済み定本確認済み
定本確認済み: maimonides.mdx pullsource '『迷える者の導き』序文(1190年頃、ヘブライ語訳経由)' の表記には書誌精度の問題がある — 1190 は Judeo-Arabic 原典 (D...
一次資料を開くUniv. of Chicago Press: Pines 標準英訳 (1963, Strauss 序文付)。書誌情報で Maimonides Judeo-Ar...