アヴェロエス(イブン・ルシュド)·1126–1198·中世アンダルス/イスラム圏
「哲学者は神が個物を知らないとは主張しない。ただ、人間と同じ仕方ではそれを知らないと主張するのだ」
この言葉の背景
1180年頃、アル=ガザーリー『哲学者たちの矛盾』への応答として書かれた『矛盾の矛盾』の一節。コルドバの最高法官にして侍医だったイブン・ルシュドは、哲学者たちを無神論者呼ばわりするガザーリーの断罪に、精密な区別で答えた ― 神が個物(particulars)を知らないのではない。人間の感覚的・時間的な認識の仕方ではなく、永遠の原因として知るのだ、と。信仰と哲学の二層を同じ真理の別言語として保つための、アリストテレス主義の精緻な応答である。
出典と確認メモ
6件- 文脈二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 1179-80年頃、コルドバのカーディー・アル=ジャマーア(最高法官)にしてカリフの侍医だったイブン・ルシュドが書いた小さな法学=哲学論。ガザーリーの批判で哲学が信仰の敵と見なされつつあったイスラム世...
- 文脈二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 1179-80 年頃 (567-575 AH 帯) の Ibn Rushd (Averroes、1126-1198) の小著『決定的論考 (Faṣl al-Maqāl / فصل المقال)』 の...
- 文脈二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 1179-80 年頃、コルドバのカーディー・アル=ジャマーア (最高法官) にしてカリフの侍医だったイブン・ルシュドが書いた小さな法学=哲学論 (Faṣl al-Maqāl, 決定的論考)。ガザーリー...
- 引用校訂版で確認済み定本確認済み
定本確認済み: 哲学と宗教は同じ真理を異なる仕方で語る、姉妹たるべきもので敵対者ではない
一次資料を開くChapter Three 末尾: 'philosophy is the friend and milk-sister of religion ... comp...
- 出典二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 『決定的論説(Faṣl al-Maqāl)』(1179-80年頃)の趣旨の邦語意訳。副題は「哲学と宗教法のあいだの関係について」
- 引用二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 哲学者は神が個物を知らないとは主張しない。ただ、人間と同じ仕方ではそれを知らないと主張するのだ
一次資料を開くSimon Van den Bergh 英訳 Tahafut al-Tahafut。Discussion XIII 'On the rejection of t...