矛盾の矛盾むじゅんのむじゅん

1181年頃に書かれたガザーリー『哲学者たちの自己矛盾』への逐節反駁で、世界の永遠性・因果性・神の個別知の三論点を軸にアリストテレス的因果を擁護した。東方イスラム圏では影響は限定的だったが、ラテン語・ヘブライ語訳で西欧に渡り、中世アリストテレス主義を支える書となった。