人格の同一性じんかくのどういつせい

『人間知性論』第2版(1694)で加えられた章で、人格の同一性は霊魂や身体という実体ではなく、意識の記憶による連続によって成り立つとロックは論じた。実体とは独立に人格を定義するこの立場は、英米分析哲学の人格論の古典的出発点となった。