一乗思想いちじょうしそう

すべての衆生に仏となる性があり最終的に皆仏に至るとする『法華経』由来の立場で、最澄が天台教学の核として日本に定着させた思想である。衆生を仏となれる性と永久になれない性に分ける法相宗五性各別に真正面から対抗し、平安以降の日本仏教の基本信条となった。