神の蝕かみのしょく

1952年に刊行されたブーバーの論集で、20世紀の宗教的危機をニーチェ的「神の死」ではなく光が一時的に覆われる「蝕(食)」として描いた。神は消えたのではなく、対象化と技術化の影に隠れて呼びかけ得る相手としての姿を見失われている、と彼は診断した。