永遠の汝えいえんのなんじ

すべての我-汝関係が遠く指し示す究極の汝としての神を表すブーバーの定式で、神は決して「それ」として記述されず、ただ呼びかけられ応えられる相手としてのみ現れる。1952年の論文「神の蝕」では、20世紀の神的不在を「死」ではなく覆い隠しの「蝕」として描いた。