我々の力の及ぶ/及ばぬわれわれのちからのおよぶおよばぬ

エピクテトス倫理の出発点で、我々の力のうちにあるものすなわち判断・意欲・欲求・嫌悪と、力のうちにないものすなわち身体・財産・評判・役職とを峻別する稽古をいう。『提要』第一章で示されるこの区別を誤ると奴隷となり、正しく守れば誰にも妨げられない自由に至るとされた。