王陽明·1472–1529·中国(明)
「心即ち理なり。天下また心外の事、心外の理あらんや」
この言葉の背景
龍場大悟の後、弟子徐愛に語った一節。朱子学は事物の理を外に窮めよと説いたが、陽明は瘴気と流謫のなかで、聖人の道は自分の心にすでに備わっていると覚った。理は事事物物の外側に探すものではない。ならば知は行の始まりであり、行は知の成る場所にほかならない ― 心即理は、外の権威に寄りかかれない夜の底から立ち上がる、静かで厳しい宣言である。
出典と確認メモ
4件- 解釈二次資料で確認済み要旨訳
要旨訳: 1508 年龍場 (貴州龍場駅) 大悟の後、王陽明 (1472-1529) が弟子徐愛 (1487-1517) に語った教えを徐愛が筆録した『傳習録』上巻 (徐愛録 14 条) の核となる主張: 朱子...
一次資料を開く傳習錄 卷上 verbatim 古典中国語。第 3 条 (心即理): '心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎？' '都只在此心，心即理也。此心無私慾之蔽，即是...
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定本確認済み: 心即ち理なり。天下また心外の事、心外の理あらんや
一次資料を開く数字王阳明资源库 canonical 校訂テキスト。『伝習録』上巻 徐愛録: 「心即理。天下又有心外之事、心外之理乎？」陽明心学の根本命題で、徐愛との問答 (上...
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定本確認済み: wangyangming.mdx pullsource 「『伝習録』上(徐愛録)」 は王陽明 (1472-1529)『伝習録』上巻 (徐愛録) を指す書誌として正確。原典: 王守仁の門人徐愛 (148...
一次資料を開く数字王阳明资源库 canonical 校訂テキスト。『伝習録』上巻 徐愛録: 「心即理。天下又有心外之事、心外之理乎？」陽明心学の根本命題で、徐愛との問答 (上...
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定本確認済み: 未だ知りて行はざる者有らず。知りて行はざるは、ただ是れ未だ知らざるなり
一次資料を開く数字王阳明资源库 canonical 校訂。『伝習録』上巻 徐愛録 知行合一 命題:「未有知而不行者。知而不行、只是未知。」原文確認。philoglyph 訳「...