天人相関てんじんそうかん

天と人は同類の気で感応し合うとする董仲舒の中核理論で、陰陽五行を儒教と接続し、君主の徳は天の譴告や祥瑞として応答を受けると説く。古代以来の天人観を体系化し皇帝権を天に従属させる論理として機能したが、讖緯や災異論の氾濫を招く契機ともなった。