自発性論じはつせいろん

1906年の『大衆ストライキ、党および労働組合』でルクセンブルクが定式化した立場で、革命の主要な駆動力は組織された党の指令ではなく、現に闘う大衆の自発的行動(Spontaneität)にあるとした。レーニン『何を為すべきか』(1902)の前衛党規律論と緊張関係に立ち、後の『ロシア革命論』におけるボリシェヴィキ党独裁批判の理論的下地となった。