即身成仏そくしんじょうぶつ

顕教が三大阿僧祇劫の時間を要すると説くのに対し、この身このまま一生のうちに仏になれると主張する密教の到達点である。空海は『大日経』具縁品の六大説を踏まえ六大・四曼・三密の体系を『即身成仏義』で立て、身口意がそのまま大日如来と感応する論理を示した。