礼（儒家）れい

孔子における礼は、祭祀や儀礼の形式であると同時に人と人の距離を適切に保つ日常の作法でもあり、『論語』八佾篇の「人にして仁ならずんば、礼を如何せん」のように仁を欠いた礼楽は成り立たないとされる。周公旦が整えたと伝わる周の礼楽を復活させることが、孔子の政治的理想の核にあった。