学際的物質主義がくさいてきぶっしつしゅぎ

1931年の所長就任講義「社会哲学の現状と社会研究所の課題」でホルクハイマーが掲げた研究所の方法綱領で、思弁的歴史哲学にも没価値的個別科学にも傾かず、哲学者と諸経験科学の制度化された共同作業を要請した。学際的唯物論とも訳され、批判理論の出発点となる。