実存開明じつぞんかいめい

ヤスパース『哲学』(1932)第二巻の表題でもある中心概念で、対象として客観化できない可能的実存を、コミュニケーション・限界状況・歴史性などの場面において「照らし出す(erhellen)」哲学的方法を指す。実存は知識として証明されるものではなく、自由な決断において自らに開示されるものであり、その手前まで言葉で迫る作業として実存開明が位置づけられた。