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植芝盛平·1883–1969·日本

武(ぶ)は和(わ)なり、和(わ)は愛(あい)なり

植芝盛平 語録(1960年代、弟子たちが編纂した口述記録)および『合気神髄』所収

この言葉の背景

1960年代、合気道開祖・植芝盛平が晩年の道場で繰り返し語ったとされる口述を弟子たちが筆記した『合気神髄』などに収録される一節の要約である。柔術・剣術の勝負論を超えて「武」を「和」と読み替え、さらに「愛」へ拡げる三段の言い直しで、勝敗を超えて相手と同じ円を描く武の倫理として差し出される。戦後、アメリカ・フランス・ハワイへ合気道を広めた弟子たちが、禅や大本教の語彙とも交差するこの武論を国際化させた。

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  • 文脈伝承として記録伝承

    伝承: 1960年代、合気道開祖・植芝盛平が晩年に道場の門人に繰り返し語ったとされる口述記録の一句である。柔術を源に、武田惣角の大東流を経て出口王仁三郎の大本教の影響のもと編み直した合気を、敵を倒す技の体系で...

  • 引用伝承として記録伝承

    伝承: 武(ぶ)は和(わ)なり、和(わ)は愛(あい)なり

    一次資料を開く白光真宏会出版局公式書誌。植芝盛平晩年の口述記録。書名『武産合気 (たけむすあいき)』自体が「武は和、和は愛」の thematic を体現。本書中で『武は和なり...

  • 抜粋伝承として記録伝承

    伝承: 合気とは愛なり。天地万物を敬愛し、相親しむの大道なり

    一次資料を開く国立国会図書館書誌。1950-1954 年 (昭和 25-29) 機関誌掲載の植芝盛平道話を合気会が編集収録した canonical 語録。'合気は愛なり'、'...

  • 引用伝承として記録伝承

    伝承: 合気とは愛なり。天地万物を敬愛し、相親しむの大道なり。

    一次資料を開く国立国会図書館書誌。1950-1954 機関誌掲載道話を合気会が編集収録した canonical 語録。philoglyph mdx-pullquote (fr...

  • 出典伝承として記録伝承

    伝承: ueshiba.mdx の pullsource は、1960年代に限定した逐語録ではなく、植芝盛平 [述]・合気会編『合気神髄 : 合気道開祖・植芝盛平語録』および1957年『合気道』所収の道主言行...

植芝盛平の別の一句