尚同しょうどう

里長・郷長・国君・天子・天と段階を登って是非の基準を上に統一すべきだとする墨家の政治論である。社会の争乱を義の不一致に帰する診断から出発するが、上への同化を強く説く点で後世には全体主義の萌芽とも読まれた。